秦松｜ 地球與蘋果與人──詩與非詩的散思十則
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◇原文刊登於《新大陸》詩刊 2003年12月79期
地球與蘋果與人
——詩與非詩的散思十則
秦松
人與蛇吃的是一種蘋果，不同的可能是人與蛇的味覺。
蘋果的滋味與水色，由於味覺的不同，更由於冷血與熱血的心性不同。但是吾人也很難確定，人之犯罪竟由蛇引起。
讓原罪還給上帝，蛇交還魔鬼。人的後天之罪，應當由自己承擔。
我不知道紐約何以叫大蘋果？愛紐約就如愛蘋果。吃蘋果以及推銷蘋果。
老地球如一個腐爛的大蘋果，已不堪人與蛇的咀嚼。蘋果的紐約又如何？
把地球切開如西瓜一樣來分食，一如剖開吾人的身體與心臟，就沒有什麼可玩的了。
發動戰爭的人是魔鬼，消滅戰爭的人是人，是否是戰爭要殺人的理由。自殺襲擊也當有其理由吧？
一頭鳥在蘋果上，與一個人在青銅上，意象不同，思維相近。人目閉著與鳥目張著，還是有不同的聯想。
鳥與蘋果可食而不食，人與青銅不可食而食。想起人道與鳥道，人道飲血地上，鳥道呼叫天空。
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意象離開媒體，還是意象。
媒體離開意象，沒有任何含意。
人先命名以人，再命名於萬物。
萬物與人的生存秩序與規律，是吾人的依歸吧！各種媒體的創作也不例外吧！
所謂藝術來自遊戲，來自勞動，來自生產，來自感情，來自戰爭，來自經驗，來自觀念等等，最終還是由生命去完成生命的藝術。
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古人說“詩以言志”，又說“玩物喪志”。把詩玩成“玩物喪志”，就不好了。
政治動物，經濟動物，科技動物等等，還是文學藝術這種動物好玩。
次文化又是另一種玩法。另當別論。
人玩外交為了和平相處，只有魔鬼玩外交，為了殺人而自殺的戰爭。
戰爭與和平，是魔鬼與人的不同存在之道？魔與道，非魔非道，人還是走在人道上。然則，人道是如此脆弱，不堪一擊。
人道人煙在烽火狼煙裡，傷亡流離，生死存亡尤待拚命。然則，詩與文學，文化與藝術，又將如何？
美式的強加於地球的商場與戰場，只是暴力與色情，泡沫與屍體。目前如此，未來未知。
無論如何，生命的美感與尊嚴，還是要吾人去拚命。
以筆墨以聲光電子網路，以各種媒體，必要時又何以不可用槍，當魔鬼政客發動戰爭，軍火商人以人命消費生產（？）。實在是殘忍之極。忍無可忍。
吾人以文化的知性，也要以文明的武裝，守衛吾人生命的尊嚴與美感。以創作介入人的命運，這不是高調，而是不得已。
走出文學藝術才能有文學藝術。連次文化消遣文化的作者與表演者，都走出來了，以次文化媒體表現嚴肅的意願，令人感動與反思。
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生存與存在是一切，是所有人的人的，也是老地球上所有生命的。否則，連消費次文化也玩不下去了。
星球文化與星球戰爭，後者在謀殺前者，人類的視覺與思維，在那裡？當文化遇到戰爭。人類從漂流而定居，又向另外的星球漂流，地球以外的星球，是否也有蛇與魔鬼？流氓與人搶食蘋果？有無色種衝突詩人寫詩？
2003年4月戰爭中5月成稿在紐約
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編委 / 陳銘華 遠方 達文顧問 / 非馬 鄭愁予 葉維廉 張錯 羅青公眾號編輯 / 蘇拉